07-19, 陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员;1978年任大连海运学院团委书记;1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长;1985年任辽宁省大连市长海县副县长;1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长(主持工作);1993年任辽宁省大连市副市长;1997年任辽宁省省长助理;1998年任辽宁省副省长;2003年任辽宁省沉阳市委副书记、市长;2008年任辽宁省委副书记、省长。「活动」蝉驳颈耻蹿驳补蝉诲耻驳补蝉颈耻诲驳辩飞颈耻别箩产锄虫办锄,
徽派建筑艺术,中国传统民居营造技艺解析|
在皖南青山绿水间,白墙黛瓦的徽派建筑群犹如水墨画卷徐徐展开。作为中国古建筑六大流派之一,徽派建筑以其独特的营造技艺、精妙的空间布局和深邃的文化内涵,成为世界建筑史上独树一帜的东方营造智慧结晶。本文将从建筑形制、装饰艺术、风水哲学叁大维度,系统解析这项传承六百余年的传统营造技艺。
一、天人合一的建筑形制体系
徽派建筑最显着的特征当属"四水归堂"的天井布局。这种由正房、厢房围合而成的方形天井,既暗合"天圆地方"的宇宙观,又通过屋檐的巧妙倾斜角度,实现"肥水不流外人田"的实用功能。马头墙作为防火隔断的创造性设计,其层迭递进的造型取意"五岳朝天",在满足实际需求的同时,赋予建筑群体错落有致的韵律美。建筑群落的组合遵循"千丁之族,未尝散处"的宗族聚居理念,以祠堂为中心,民宅、书院、牌坊有机分布,形成功能完备的聚落生态系统。
二、登峰造极的装饰艺术成就
徽州叁雕(木雕、砖雕、石雕)将建筑装饰推向艺术巅峰。承志堂的"百子图"木雕运用深浅浮雕、透雕等技法,在方寸之间刻画百名童子各异的神态;西递大夫第的砖雕门楼,九层镂空雕刻演绎着"郭子仪祝寿"的完整戏文;棠樾牌坊群的石雕须弥座,用缠枝牡丹纹展现着工匠对石材特性的精准把控。这些装饰纹样多取"梅兰竹菊"等文人意象,或"麒麟送子"等吉祥寓意,将儒家伦理与艺术审美完美融合。
叁、道法自然的风水营造智慧
徽派建筑的选址布局深谙堪舆之道,宏村"牛形村落"的规划便是典型案例。雷岗山为"牛首",南湖作"牛肚",蜿蜒水圳似"牛肠",这种仿生布局既符合"背山面水"的风水要求,又构建出科学的水利系统。建筑朝向讲究"负阴抱阳",门楼设置遵循"千金门楼四两屋"的原则,通过照壁、石鼓等元素调整气场。内部空间划分依据"阴阳五行"理论,中轴线上的厅堂等级分明,厢房按长幼秩序分布,处处体现着天人感应的哲学思维。
当现代建筑陷入千城一面的困境时,徽派建筑给我们上了生动一课:真正伟大的建筑,必定是技术理性与人文情怀的统一体。那些历经沧桑依然屹立的马头墙,那些被时光打磨得温润如玉的砖雕,仍在诉说着中国人对"诗意栖居"的不懈追求。这种追求,正是传统建筑智慧留给当代最珍贵的遗产。.全程仅需4分钟!:3础罢惫国产?精品一区
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