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帝王夹玉器上早朝是叫什么文，笏板是什么东西，古代上朝礼仪全解析，一文看懂千年规矩

“帝王夹玉器上早朝是叫什么文？”——看到你搜这个问题，我大概能猜到你的心思。? 八成是在哪本书、哪部剧里，看到皇帝或者文武百官，双手恭敬地捧着一块长条形的板子，上朝时跟捧着宝贝似的，心里就冒出了问号：这到底是啥？有啥用？为啥非得拿着它？ 别急，这个问题问得特别有意思，它直接戳中了古代中国宫廷礼仪的一个核心物件。今天，咱们就抛开那些文绉绉的术语，像聊天一样，把这块“玉板”的前世今生、里里外外，给你彻底讲明白。

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一、直接上答案：它叫“笏”（丑ù），俗称“笏板”

首先，开门见山，回答你标题里的问题。皇帝和大臣手里拿的那块板子，标准名称叫做“笏”（读音：丑ù）。民间也叫它“笏板”、“手板”、“朝板”。所以你搜索的“帝王夹玉器上早朝”，这个行为在古文记载里，就可以描述为 “执笏”? 或 “秉笏”。 那“叫什么文”呢？这个“文”可能指向两个层面：

1. 指这个物件本身：它属于礼器，是礼仪文书用具的一部分。
2. 指这个动作或制度：可以称为 “笏礼”? 或 “执笏制度”，是古代朝仪（上朝礼仪）中非常重要的一个环节。

所以，下次你再看到，就可以自信地跟朋友说：“看，他们拿的是‘笏板’，这是在‘执笏上朝’呢！”?

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二、深入聊聊：笏板到底是个啥东西？

知道了名字，咱们得再往下挖一层。这笏板，可不是一块普通的木板或者玉板那么简单。它身上承载的东西，可多了去了。 从材质上看，它就是一部“身份等级说明书”。 你可别以为所有人都拿一样的。用什么材料做笏板，在礼法森严的古代，那是严格按官位来的：

• 天子用玉笏：皇帝用的是玉质的，彰显至高无上的权威。“帝王夹玉器”说的就是这个。
• 诸侯用象牙笏：各诸侯国国君，用的是象牙做的。

  

• 大夫、士用竹木笏：高级官员（大夫）用鱼须文竹（一种有斑纹的竹子），士人则用普通竹木，外面可能会贴上羔羊皮或小牛皮装饰。

一眼看过去，你手里笏板的材质，就无声地告诉所有人你的地位高低。? 这比现在的工作证可直观多了！ 从形状和用途上看，它是“多功能备忘神器”。 笏板通常长大约二尺六寸（约合现在50-60厘米），中间略窄，有一定的弧度。它主要有叁个实际用途：

1. 备忘录：这是最核心的功能！? 上朝前，大臣们会把今天要汇报的事情、要给皇帝的建议，用毛笔提前写在笏板背面（朝内的一面）。面对天子时紧张忘词？低头悄悄看一眼笏板上的要点提示，就能接着说了。所以它也叫“手板”，相当于现在的“手持提词器”或“会议笔记本”。
2. 礼仪道具：双手恭敬地捧着笏板，是臣子面对君主时标准礼仪姿势，表示尊敬和顺从。回答问题时，也可以用来轻微地比划示意。
3. 身份象征：如前所述，材质本身就是身份的象征。同时，它也标志着你是“有资格参与国家大事”的朝廷官员。

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叁、为什么非得拿它？——谈谈笏板背后的“规矩”

你可能会想，记事儿用个小本本不行吗？为啥非得搞这么个仪式感十足的板子？这就涉及到古代礼制的深层逻辑了。 首先，是“秩序”的视觉化。? 想象一下，每天凌晨，文武百官在昏暗的晨光中排队进入大殿。所有人身着规整的朝服，手持统一的笏板，动作划一地行礼、奏事。这场面本身就是一种强烈的视觉震慑，它无声地强调着：这里是讲规矩、有等级、严肃庄重的国家权力中心。它让抽象的朝廷秩序，变得看得见、摸得着。 其次，是“礼”的具象化。? 在儒家思想里，“礼”是维系社会运转的根本。“执笏”这一动作，就是“君臣之礼”的一个具体表现。它规范了君臣对话时的身体语言和空间关系。通过这个小小的物件，把尊卑、恭敬、严肃的君臣关系，固定在了日常行为中。 再者，有实用性的考量。? 在纸张普及和便携之前，竹木玉质的笏板确实是一种耐用、庄重且方便的记录载体。它比竹简便携，比绢帛便宜（对中下级官员而言），而且拿在手里有分量，符合朝廷的庄重氛围。 所以，拿笏板，不仅仅是为了记事儿，更是为了“演礼”，是为了参与到一场由国家主导的、每日进行的庄严仪式中去。它是官员身份的“入场券”，也是遵守朝廷游戏规则的“承诺书”。

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四、笏板的“退休”与传承

这么重要的东西，后来怎么不见了呢？这就说到它的演变了。

笏板的使用，在唐宋时期最为鼎盛和规范。到了明朝，早期还沿用，但明朝的皇帝们普遍比较“务实”和“集权”，对于这种过于仪式化的道具，依赖度逐渐降低。而到了清朝，情况就完全变了。 清朝是满族建立的政权，他们有自己的一套宫廷礼仪和服饰体系。马蹄袖（箭袖）的“叩拜”礼，取代了汉族传统的“执笏”鞠躬礼。而且，清朝推行 “满语骑射”? 为国本，许多汉家礼仪都被简化或改造了。 于是，笏板这个伴随着汉族王朝官场上千年的标志性物件，在清朝就正式“退休”了，退出了历史舞台。我们现在在影视剧里看到清朝官员上朝，都是甩着马蹄袖下跪磕头，手里不再拿任何东西。 不过，笏板的影子并没有完全消失。在一些传统戏曲（如京剧）? 里，官员角色仍然会拿着简化版的笏板出场，作为一种象征符号。在东亚其他受中华文化影响的国家，如日本、韩国，他们的历史仪式中也能看到类似笏板（日本叫“笏”厂丑补办耻）的传承。

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聊了这么多，最后说说我的看法吧。笏板这个东西，挺妙的。它看起来只是一块板子，但它其实是连接“人”、“权”与“礼”的一个具体节点。通过它，我们能窥见古代中国官僚体系是如何运作的，礼仪是如何渗透到每一个日常动作中的。 它不像玉玺、龙袍那样代表终极皇权，也不像尚方宝剑那样象征生杀大权。它就是一个温润而坚定的日常提醒者，提醒拿着它的每一个人：你身在秩序之中，你的言行关乎礼法。从记事的实用工具，到礼制的核心符号，再到最终退出历史舞台，笏板的一生，也算是一部微缩的中国宫廷礼仪变迁史了。 所以，下次你再看到它，希望你能会心一笑，知道这小小的板子背后，竟然藏着这么多讲究和故事。历史，有时候就藏在这些日常的细节里，挺有意思的，不是吗？?

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