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《帝王夹玉器上早朝是叫什么文》揭秘：古代君臣手里拿的“板子”究竟为何物？?一文读懂朝堂礼仪与文物名称，避免知识误区！

你是不是也好奇，古装剧里皇帝和大臣们上朝时，手里总拿着个长条板子，那到底是什么？今天，我们就来彻底搞懂这个有趣的问题，顺便也聊聊皇帝用的玉器。这些东西可不是普通的装饰，里面门道多着呢。 一、问题的核心：君臣手里的“板子”究竟是什么？ 首先，直接回答大家最关心的问题。无论是帝王夹的玉器，还是大臣手里拿的板子，在大多数历史时期，它们的官方名称都叫 “笏板”，有时候也简称为“笏”。这个“笏”字，就是专门为这件物品造的。 所以，如果非要给“帝王夹玉器上早朝”这种行为起个名字，可以叫“执笏”或“秉笏”，这是一种庄重的朝仪。但要注意哦，这并非某种特定“文”的名称，它就是一种礼仪动作和官场规矩。很多人被“文”字误导，以为是某种文章或文体，其实不然。

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二、笏板：不止是一块“板子”那么简单 你可别小看这块板子，它的讲究可多了。

• 核心功能是“备忘录”：在没有便利贴和手机的古代，大臣们上朝前会把要向皇帝汇报的事情、或者是皇帝的重要指示，提前写在笏板上。对，就是当记事本用！以免在严肃的朝会上因为紧张而忘记。这其实非常实用，对吧？?
• 严格的等级标识：笏板的材质直接显示官职高低，一点儿都不能乱。
  • 一品到五品的高官：用的是象牙笏。象牙稀有昂贵，象征尊贵和权力。

    

  • 五品以下的官员：就用竹木笏了，普通木头或竹子制成。

    

  • 那么皇帝的玉笏呢？? 这就是对上面补充词的回答了。帝王作为天下之主，他使用的笏板材质是最高级的，通常是玉质的，称为“玉笏”或“珪”。玉在中国文化中代表天、代表德、代表至高的权威，所以帝王执玉笏，象征着他承受天命，德行配位。这可不是简单的夹个玉器，而是最高权力的物化体现。
• 重要的礼仪道具：在朝拜、祭祀等重大典礼上，如何手持笏板（是恭敬地捧在胸前，还是端在手中），都有严格规定，是礼仪的一部分，体现对皇权的敬畏。

你看，一块小小的板子，把实用功能、等级制度、礼仪规范全给包含了。古代社会的秩序，就体现在这些细节里。

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叁、容易混淆的概念：别把“笏板”和“朝珠”弄混了 说到这里，我得提个常见的误解。很多人会把大臣手里的笏板，和清朝官员脖子上挂的那串大珠子（朝珠）搞混。这完全是两码事！

• 笏板：主要用于唐宋明等朝代，是上朝时手里拿的。
• 朝珠：是清朝特有的官服佩饰，是挂在脖子上的，源自满族习俗和藏传佛教的影响。清朝官员上朝一般不拿笏板了。

所以，如果你看清宫剧，官员脖子上挂着珠子，那是朝珠；看明朝剧，官员手里拿着板子，那是笏板。可别张冠李戴了。

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四、历史演变：从礼仪用具到逐渐简化 任何制度都不是一成不变的，笏板也一样。 早期（比如周朝）的“圭”、“笏”礼仪非常复杂，不同形状、长度代表不同身份和用途。到了唐宋，实用性增强，成为官员标配。明朝初期沿用，但中后期随着皇权极度集中，朝会形式有所变化，笏板的实际记事功能在减弱，但礼仪象征意义仍在。 直到清朝，由于服饰和礼仪制度的彻底变革，笏板才正式退出了历史舞台，被更符合满族文化的礼仪方式所取代。所以，笏板可以说是汉族文官朝服礼仪的一个经典标志。

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五、个人观点：从“笏板”看古代政治文化 聊了这么多，我说点自己的看法。我觉得笏板这个东西，特别能体现中国古代政治文化的特点。 首先，它体现了 “礼制”的无所不在。连手里拿什么东西、用什么材质，国家都给你规定得明明白白。这不仅仅是为了好看，更是一种秩序的外化和视觉化。每个人一看你手里的家伙，就知道你站第几排，这种森严的等级，是维持古代社会运转的基础。 其次，它也反映了一种 “务实”与“形式”的结合。一开始，它是个实用的记事本（务实），后来记事功能可能弱化了，但礼仪形式却被保留并强化了（形式）。这很像我们现代社会的许多会议和文件，既要解决实际问题，也承担着部分仪式功能。

最后，从象牙到竹木的材质区分，赤裸裸地展示了特权与阶层。资源永远向金字塔顶端倾斜，这种差异通过日常用品时刻提醒着每一个人。帝王的玉笏，更是将这种至高无上的特权推向了顶峰，让它成为一种神圣的符号。

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总结一下 好啦，今天算是把“帝王大臣上朝拿板子”这事儿给掰扯清楚了。记住这几个关键点：

1. 核心名称叫“笏板”，帝王用的高级货是“玉笏”。
2. 它不是一种“文”，而是一种礼仪器物和身份象征。
3. 功能叁位一体：记事本、官阶身份证、礼仪道具。
4. 别和清朝的朝珠搞混，那是另一个体系的东西。

以后再看到古装剧里的这个细节，你就能会心一笑了，甚至能看出剧组用不用心——明朝的官要是挂串朝珠，那可就是穿越了！? 历史就是这么有趣，一个小物件，背后连着一大片文化和制度。希望这篇文章，能帮你解开了这个小小的疑惑。

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